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武风武术网>武术期刊>中华武术 > 《中华武术》2005年第6期 > 和式太极拳传人和有禄:我对侵害本人名誉权案的几点说明
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和式太极拳传人和有禄:我对侵害本人名誉权案的几点说明

  • 栏目:中华武术
  •  2014-05-09
  • 和有禄
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  2004年12月21日,我在温县人民法院起诉张杰、《武当》杂志社侵害名誉权案庭审判决后,张杰不服一审判决,上诉到焦作市中级人民法院。2005年4月18日,焦作中院二审裁定按一审判决执行。此事件经多家媒体报道后,又一次引起了社会上的广泛关注。许多朋友纷纷以各种方式祝贺我维权成功,并表示支持和理解作为和兆元后人发展和式太极拳的初衷和举措。继承和弘扬和式太极拳是我义不容辞的责任,我会一如既往地努力做好,在这里我向关心和支持和式太极拳的朋友表示衷心的感谢,并致以诚挚的敬意。
  近年来,随着太极拳爱好者对和式太极拳的深入了解,很多人已越来越喜欢并开始习练和式太极拳。当习练者享受到和式太极拳给身心带来的愉悦时,都表示应该更广泛地宣传发展和式太极拳,让更多的人来分享习练和式太极拳带来的好处。认为和式太极拳的发展不仅丰富了中国太极文化,也为河南焦作添彩,为温县赵堡增光。
  
  一、和式太极拳与太极拳源流
  
  在这次案件审理过程中,《武当》杂志社和张杰在答辩和庭审中始终围绕“太极拳起源”这个有争议的问题做文章。太极拳源流有争论,这是历史形成的。我作为太极拳爱好者也很希望尽早理清太极拳发展的脉络,消除争论,使太极拳更加健康快速地发展。但是,这些年的事实证明,各持己见而又缺乏实证的太极拳源流争论,不仅耗费了我们大量的精力,严重耽误了赵堡和式太极拳流派的发展,与此同时,还给本流派内部造成了巨大的混乱,严重影响了和式太极拳的推广。因此,我在编著《和式太极拳谱》一书时,广泛征求多方意见后,本着求同存异、谋求发展的思路,把书名定为《和式太极拳谱》,将重点定位在对和式太极拳功理、功法的介绍上,以期让更多的人了解和式太极拳。
  历史研究和学术探讨应该本着求真务实的态度,太极拳源流的讨论也应如此,不能想当然地认为“和有禄编著的《和式太极拳谱》里没有上溯和兆元以上的师承到张三丰就是‘欺师灭祖’”。《和式太极拳谱》不是对太极拳历史的著述,我认为没必要在《和式太极拳谱》里追溯陈清平以上的存在争议的师承关系。和式太极拳是太极拳流派中的一种,《和式太极拳谱》也不能包括太极拳的所有内容。据了解,国家体育总局专门设立了“太极拳源流和发展战略”的课题进行专项研究;因此,我们应该力所能及地提供真实客观的依据来为全面理清太极拳源流尽自己的力量。
  
  二、关于和氏家传老谱
  
  和式太极拳自创始人和兆元至今的150余年的传承过程中,有和氏先辈亲传口授的言传身教,也有丰富的太极拳理论著述代代秘传。先辈和庆喜至我父亲和士英这几代人对外传拳时,曾把部分家传拳谱让一些弟子抄录后流传在外。但是,这些拳谱经多人转抄后多有讹误或与其他流传的拳谱混杂在一起传抄。近几年,我也把部分和氏家传拳谱的复印件赠送他人,其中也有我收集到的在赵堡等地流传的拳论抄本。部分和式太极拳传人在编书引用时未经甄别,以致以讹传讹,造成各不相同的状况。但是和氏家传老谱的原件至今由我珍藏。
  张杰给法庭拿出几张自称是别人提供的拳论复印件就认定是“和氏家传老谱”,还言称“和有禄对和氏家传老谱进行了三处删改”。用原宝山先生出的书来证明我篡改了《太极拳要论》等拳论的作者。我对家传的一些拳论如《九要论》等在家传老谱中没有标明作者的在《和式太极拳谱》附录中注明作者不详,也被认定是“谎称作者不详”。以上这些说法都说明一个问题,他们不了解和式太极拳及和氏家传老谱。希望今后在写文章前做些实地调查研究,多掌握一些第一手资料,要用事实说话,不要主观臆测。
  
  三、关于赵堡和式太极拳研究会及会长
  
  赵堡和式太极拳研究会于1993年由温县体委批准、温县民政局注册登记成立。研究会成立后,领导成员各司其职,积极推广和式太极拳。2001年春节后,当时任赵堡和式太极拳研究会会长的和学俭先生身体不好,在同年3月三亚举办的“首届世弊太极拳健康大会”时由我带队参加。大会期间,我做为和式太极拳传人,被安排在大会的“太极拳名家演示会”上,向与会的中外来宾进行了两场和式太极拳表演。三亚归来后,和学俭先生和我到县体育局原福全局长的办公室商谈工作时,和学俭先生曾对原局长说:“我年龄大了,最近身体又不好,小禄年轻,有文化,也很能干,今后,研究会有什么事交给他多跑跑,有啥事就给他说。”在和学俭先生身体不好的情况下,我主持了和式太极拳研究会的工作。此事和学俭先生也曾对秘书长夏春龙先生、副会长和定乾先生等几个主要人员讲过。在和学俭先生去世后,和式太极拳有了进一步的发展。鉴于这些情况,我辞去单位业务主管的工作,专心挖掘、研究、发展和式烟拳。在经过研究会主管部门体育局认可后,对外让我以赵堡和式太极拳研究会会长的身份工作。虽由于其他原因没有通知民政局备案,但也是研究会内部人人皆知的正常的工作变动,怎么能跟“自封会长”扯在一起。放弃优越的工作环境和待遇,在既无工资保障还要投入大量的精力和财力去弘扬太极文化,传播太极拳,需要极大的勇气和强烈的责任心及使命感,而不是所谓的“名利思想太重”。2003年,县民政局审验社团组织前,研究会几个成员聚集—起商谈研究会的下“步发展情况时,由于我家移居到县城,外出又多,参与村里和式太极拳研究会的具体工作多有不便,研究会人事调整时我弃权不再参选。但鉴于和式太极拳近些年发展迅速的情况,在2004年3月16日,经温县体育局、民政局批准,我在温县县城又注册成立了“温县和式太极拳学会”,专门从事和式太极拳的整理、研究和推广工作。2004年5月15日,我和和定乾、和保森、和保国及原福全先生等相聚温县县城座谈和式太极拳发展的有关问题。会间,原局长问到张杰在信中讲和有禄被清除出和式太极拳研究会的事情时,和保森与和保国异口同声地说:“完全是张杰胡扯!”并气愤地说:“啥时候见到张杰,我们要问问他,什么时候我们将和有禄清除出了和式太极拳研究会,这些不负责任的胡扯,由此引起的一切后果由他负责!”以上事实在温县法院主持的庭前证据交换和次日的庭审时分别由原福全先生和和保森先生向法院提供了证言、证词。
  在文明的社会里,人们不仅有社会公德的约束,还有法律来规范人们的行为。在当今的法制社会里更应该学法、懂法、守法、依法,不要做法盲。希望关心太极拳事业的朋友能亲自到温县,到赵堡走一走,看一看,听一听,来亲身感受这块热土上太极文化的博大精深。也希望通过本案能给太极拳史学讨论带来一点启迪。研究历史要实事求是,着眼未来,更要注重发展。和式太极拳是先辈们呕心沥血创造的中华民族优秀的文化遗产,我们有责任去继承她,呵护她,发展她。                                                    

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